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Caos classico: Woodstock 99

“MOSTRACI IL TUO”

Nel 1969 si tenne il Festival di Woodstock. Non c’è bisogno di disegnare un’immagine, tutti conoscono questo evento, che sarà probabilmente ricordato come il più grande evento musicale del 20° secolo, il culmine della controcultura della giovane generazione di flower power degli anni ’60. Trent’anni dopo, nel 1999, Michael Lang, organizzatore dell’edizione 1969, cerca di resuscitare il passato e per dare a questa nuova giovinezza il proprio mito musicale fondante.

Woodstock 99, dal sogno all’incubo

Ma furono commessi diversi gravi errori, e se l’edizione del 1999 a Roma nello stato di New York divenne leggendaria lo fu meno grazie al suo programma, ma pieno dei più grandi nomi della musica dell’epoca, dai Korn ai Limp Bizkit ai Red Hot Chili Peppers – solo a causa del disastro che ha causato. Nel 1999, i pochi resti del sogno hippie andarono definitivamente in fumo, letteralmente: esasperati da un’esperienza deludente che è costata loro un braccio e gonfiati dalle ansie del tempo, la generazione grunge/AIDS/eroina/Columbine ha dato fuoco all’infrastruttura del festival dopo tre giorni all’inferno.

Non è Nerone che dà fuoco a Roma, ma il confronto è allettante. Come spiegare che gli stessi partecipanti al festival hanno causato l’accensione dell’incendio da Roma, New York, il loro luogo di svago? Michael Lang e il suo compagno, il promotore John Scher, offrono una spiegazione “neronesca”: il mondo è cambiato, i giovani sono cambiati e l’amore e la pace li interessano meno della violenza e dell’autodistruzione. Sono più interessati al seno di Sheryl Crow che alla sua musica. Va bene boomer.

Antologia Caos: Woodstock 99: fotoMichael Lang, dai sessantotto ai dieci treni in ritardo

“NOI NON CI PRENDIAMO BUONA CURA DI QUEI BAMBINI”

molto più fine di così, Caos classico: Woodstock 99 avanza una risposta infinitamente più interessante attraverso il suo montaggio, che offre emozionanti viaggi di andata e ritorno tra l’edizione benedetta del 69 e l’edizione maledetta del 99. Il documentario fornisce un feroce promemoria: certamente il mondo è cambiato e anche i frequentatori del festival, ma i secondi sono i prodotti dei primi, e il mondo dei frequentatori del festival del 1999 è quello lasciato in eredità dai loro genitori del 1969. Troviamo idioti in tutti i gruppi umani, a fortiori quando questo gruppo umano conta 250.000 individui – e inoltre li abbiamo trovati anche nel 1969, davanti ai Rolling Stones ad Altamont per esempio.

D’altra parte, non tutti gli idioti sono uguali, e soprattutto non tutti i dirigenti sono uguali, e l’esecutivo del 1999 non potrebbe essere più difettoso. Michael Lang ha organizzato un festival per persone della sua età nel 1969, ma è profondamente in disaccordo con il pubblico del 1999, molto più smarrito e sfinito di quel post-maggio 68, pieno di ideali e sogni. Più che la questione di un festival che va in tilt, implicita nel documentario è la questione della considerazione e dell’eredità degli anziani ai propri figli.

Antologia Caos: Woodstock 99: fotoBrucia il mondo se non possiamo cambiarlo

L’eredità è molta rabbia di fronte a un mondo consumista divorato dall’avidità, dove la musica è diventata un valore di mercato. A meno di dieci minuti dall’inizio dell’episodio 1, la formula viene abbandonata quasi alla lettera dal promotore: Woodstock 1969 è stato usato per fare una rivoluzione culturale, Woodstock 1999 è usato per fare soldi. Presto arriva la questione della considerazione: se l’obiettivo è fare soldi, ogni budget deve essere rifilato il più possibile su tutto ciò che è superfluo. Anche se significa rubare ai partecipanti al festival il loro grande momento, la loro grande esperienza.

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Antologia Caos: Woodstock 99: fotoGuarda, è la nostra dignità che se n’è andata

“PIÙ LEGNA PER I LORO FUOCHI”

A differenza di Woodstock 1969, i bambini di Woodstock 1999 dovranno quindi accontentarsi di bottiglie d’acqua da 12 dollari in mezzo a un’ondata di caldo, un terreno asfaltato disseminato di spazzatura e tubi che mescolano escrementi e acqua potabile. E soprattutto, con sicurezza non addestrata e fin troppo scarsa di fronte a distruzioni, stupri e rivolte. Ma l’organizzazione è riuscita a risparmiare un centinaio di dollari e un Marte, quindi ne è valsa sicuramente la pena.

Se non si tratta affatto di scagionare individui – spiegare non è scusare – lo hanno dimostrato chiaramente i recenti episodi del concerto di Travis Scott o dello Stade de France: il potenziale di slittamenti e il livello di violenza di questi sono sempre fissati da il grado di etica e competenza del personale preposto. Anche se ci rivolgiamo a un gruppo di individui che elevano il re degli idioti (Fred Durst) al rango di icona generazionale, contenente una proporzione anormalmente alta di confratelli misogini, se la struttura costringe le persone a lavarsi i denti con i loro escrementi, come possiamo essere sorpresi dal fatto che le persone cerchino di far saltare in aria la struttura?

Antologia Caos: Woodstock 99: fotoSì sì, è fognatura

Possiamo criticare ancora una volta Netflix per aver utilizzato un modulo molto classico e molto “reportage” (una formula?), per collegare solo interviste e immagini d’archivio. Ma se la forma non trascende, Caos classico: Woodstock 99 organizza un confronto dialettico molto più inquietante del recente L‘l’uomo più odiato su Internet non è riuscito a farlo con un argomento ancora più inquietante.

Il notevole sforzo di contestualizzazione ei tanti effetti di significato che produce fanno di questo documentario un rigoroso e inquietante oggetto di riflessione, che produce un’osservazione tanto chiara quanto allarmante: l’odore dell’erba ha lasciato il posto all’odore della benzina.

Anthology Chaos: Woodstock 99 è disponibile su Netflix dal 3 agosto 2022

Antologia Caos: Woodstock 99: Poster ufficiale

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